第六十五章 菩提论禅，少年海王(2/7)

时代之前，可以追溯到乱古时代，乃至于是九天十地的仙古纪元！

    在那时，佛门可是有真正的仙王坐镇，号称仙僧王！

    如今的佛门或许是神话时代的某些修士，从地下遗迹中挖掘出什么后，感悟其中精义，是无数年后的一朵相似之花。

    六字佛诀，可能就是这其中的成果结晶，适应了遮天时代的修行体系，走出了全新的路，传闻可以与道门九秘相比肩。

    当然这种说法很悬乎——因为跟九秘一样，六字佛诀就没集齐过。

    哪怕是大雷音寺，也只掌握了“唵”字佛诀。

    至于剩下的？

    则是被西漠上的其他几座古老圣庙所执掌。

    大雷音寺亦有挑战者。

    它在西漠上最出名，是这里的中心，是佛门的根基所在,

    无可替代。

    然而除此之外,

    悬空寺、兰陀寺、神霞寺这几座古老的圣庙也同样非同小可,

    亦为佛门圣地,

    举足轻重。

    甚至在历史上的某些时期，有古佛坐镇时，他们可与大雷音寺相提并论，一争高下。

    佛教的六字佛诀，传说记载了宇宙初开的秘密，便分散在这些古老的圣庙中，各自掌握一字，始终不能合一。

    不过纵使这些古寺有心，也做不到彻底再现全部的六字佛诀——因为它们即便是合在一起，也难以凑齐，有两种真言埋藏在历史的尘埃中。

    姜逸飞神思渺渺，他在接任了大雷音寺的佛子位置后，一边取用种种资源，去洗礼肉身，以佛门神通锤炼肉体化金身，一边抓紧时间感悟阿弥陀佛大帝的经文，修行“唵”字真言。

    他自觉是一个有诚信的人，拿了别人的资源，就会给别人办事。

    况且，其他古寺未必就会对他服气。

    降魔杵为他加冕，空降佛子，有号令西漠的资格……这不打到天昏地暗，那是不可能的！

    至于说，是被动的被人打上门