第七百六十四章 尸位素餐的四大特征(2/10)

国光都可赞同。

    经济殖民极为廉价，赚的多的同时还花的少。

    “二十万石粮食。”王崇古回答了这个问题。

    “二十万…粮食？”王国光一听只有二十万，五分之二个皇陵，立刻就要答应，但一听单位是粮食，略微有些怀疑。

    王崇古十分确切地说道：“驱使俘虏，只需要粮食就够了，难道大司徒还要给他们发俸禄吗？”

    “好吧。”王国光对着月台俯首说道：“陛下，臣认为没有问题。”

    只需要很小的花费就可以做到，早说只要这么点，早说他早同意了！

    王崇古是在陛下面前说出来的，不会事后加预算，即便是不够用了，王崇古只会选择为难倭寇，而不是在陛下面前失信。

    朱翊钧点头说道：“那就通过吧，反正是倭奴。”

    朝鲜战场上，为了更加快速的阉割，大明培养了一支五百人的医疗队，专门从事阉割事，而且这五百人主要是朝鲜人构成。

    朝鲜人对倭寇恨之入骨，家人临死前的哀嚎还在回荡，家园被摧毁的火焰还没有熄灭，满腔的怒火无处发泄，如果不是大明需要劳动力，不允许杀人，这些劁匠，一定会是最好的刽子手。

    双手劈开生死路，一刀割断是非根，就是朝鲜人表达自己愤怒的方式。

    大明生产的碘酒，大部分都用在了这些倭奴的身上，阉割的存活率也从不足75%提到了96%以上，存活率还在提高，要劁的实在是太多了，熟能生巧。

    源源不断的战俘会通过驰道抵达卧马岗，而后死在修路的过程中，这是大明对战俘一贯的处置方式，自洪武年间起，持续到了万历年间。

    沈鲤面色犹豫的说道：“陛下，翰林院的翰林们反对陛下宽宥浙江学子，一群逆贼，十年禁考，一天都不能少。”

    沈鲤自然接到了圣旨，但他往下执行的时候，礼部反对、都察院反对，甚至连翰林院都反对。

    “不是，这仁义礼智信不是儒门五常吗？朕让浙江好好还田，还完田，朕就宽宥他们，这不是仁政吗？”朱翊钧显得有些故作惊讶的说道。

    什么仁义礼智信，连小孩都骗不过。

    “哎，吃下去的怎么肯吐出来啊。”沈鲤