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第八百八十四章 寰宇分工,必以大明为枢轴(2/10)

之地,舟车所不能达,公主肯解鸾珮、易戎装,跋涉三万海里,臣感激不尽,惟愿以七尺残躯,护团龙旗永耀南溟。”

    “谨再拜谢陛下殊恩。”

    朱翊钧摆手说道:“你这话文绉绉的,听起来就是准备好的。”

    殷宗信有些迷茫,他不是早有准备,完全是有感而发,他这么想这么说这么做,但陛下觉得他有备而来。

    读书读得好,怪他学习好了,可以出口成章?

    他仔细想了想说道:“臣和公主殿下有定,虽死之日,犹生之年。”

    “这才像话。”朱翊钧乐呵呵的说道,这就直接多了。

    殷正茂是麒麟殷氏,麒麟是徽州府丹阳县的一个乡,他们家虽然不是什么高门大户,但也算是世敦诗礼,乡贤缙绅之家,属于文化贵族,说话做事的调性,就是这样。

    殷正茂的父亲殷鐄,迫于生计,弃儒从商,以穿行吴越行商谋生,钱倒是没少赚,但总是闷闷不乐,常以商人的身份为耻,他总是督促殷正茂好好读书。

    在殷正茂考中进士之后,殷鐄就把生意给彻底停了,原因就是:惟无玷足矣。

    大明讲:衿佩之外,予不遑他。

    衿佩这个词出自于诗经,青青子衿,悠悠我心;青青子佩,悠悠我思。后来就是专指士大夫阶级的穿着,代指身份。

    一个进士在大明做官,家人为了避免麻烦,都会把自己生意全都停掉,防止招祸,主要是为了让孩子继续进步。

    这个讲究的意思是:既然要做官,那么你,你的家人,除了官员的身份之外,就不能再有其他的了。

    如果做到了,就是无玷足矣,无玷足的意思是:没有任何的玷污、没有任何的瑕疵的来历,跟脚。

    麒麟殷氏传到殷正茂,已经十五世,以前做不到钟鸣鼎食,但绝对称得上是诗书簪缨之族。

    殷宗信到陆树声门上拜访,根本不用给人事钱,门房一看拜帖,会把殷宗信当贵人请进家门,好生伺候。

    大明已经实质上形成了一批文化贵族,他们的贵,不是银子多,而是文化和身份。

    文化贵族不全都是坏人,人和人之间的差距很大,有些文化贵族以天下苍生为己任,有的文化贵族,整天就琢

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