第一百一十八章 断肠草，洗胃催吐(3/5)

命。

    顾正臣看向孙十八、姚镇：“你们二人辛苦下，看住两人，万不得出了意外。”

    “是。”

    孙十八、姚镇答应。

    顾正臣满意地离开狱房。

    狱吏郭民眼看天色将暮，便准备伙食，打开仓米之后，对一旁的狱卒李成说了声：“孙才、王大秀、王二牛这三人关监房多久了，这些人的家眷怎还不送来米，我去通报下县尊，让衙役催米，今日他们三人伙食减半。”

    “好嘞。”

    李成答应一声，便去淘米。

    郭民以催要犯人口粮为由，离开了狱房，找到衙役陈杰，说了一堆话，陈杰听闻之后，离开县衙，不到半个时辰便匆匆返回，对等待已久的郭民说了几句话，郭民这才返回狱房。

    古代坐牢，住宿是不收费的，但吃的嘛，还得你自己提供口粮……

    别以为坐牢，就是吃朝廷的米，靠朝廷养活了。

    事实上，古代犯人想吃饭，那是不太容易的一件事。

    如果在秦朝犯了罪，那这哥们可能不需要坐牢，而是被拉去挖坟、修长城、筑墙、修河去了，不干活，是吃不上饭的，因为秦朝囚粮是根据囚犯的劳动量发放的。

    不劳动，你吃啥，配吗？

    一年劳动天数不达标，那就只能饿肚子。

    带了晋代，《狱官令》规定：犯人的粮食由其家人提供，狱卒代为传送。

    这一点，为后世王朝所继承。

    比如唐代，狱囚粮饷通常是家属自理。如果这哥们家是幽州的，跑到洛阳犯了罪，家属一时联系不上，送不来粮食，朝廷也不会让他饿死，衙门会暂时垫付粮食，到时候找家属讨要。

    想白吃官府的粮食，那没门……

    宋元明时期大同小异，犯人口粮基本上都是靠家属提供，如果是这哥们无父无母无家属，或者说有亲属，家属本身已穷得揭不开锅了，这种情况下，官府才会给米，标准是每日仓米二升，也就是三斤米。

    当然，标准是这样，有没有执行标准就不好说了。

    为啥一些富户、大户落监房里还能过得滋润？人家家属给的粮多，不是只管了一个人的肚子，狱卒能不好好招待嘛。