第161章 刚柔并济(2/2)

使用包括教授、创造（写作也算创造）、讨论。

    已亲附而罚不行，则不可用也。

    一句话，你先得让别人服你才能进行下一步规矩的制定，惩罚的执行。

    恩信已洽，若无刑罚，则骄惰难用也。

    直白的说就是你对一个人的好和对一个人的坏，要保持在一个攲器均衡的状态，太好的话会出问题，太坏的话也会出问题，一切依天道而赏罚有秩，不徇小我的私情。

    其实我们跟自己相处也是要厮养自己，金樽共汝饮，白刃不相饶。有放纵的时候，也有收紧的时候，他们构成了自持，所以古话说自持者重，自持里面第1是自知，第2是知天道。

    文能附众，武能威敌。

    兼刚柔者，兵之事也。

    不好听的话更要冷静的观察，冷静的审视，有则改之，无则加冕，这也是一种网状结构。

    信不可失。

    人间处处皆修行。

    “必败的判断”比“必胜的信心”更重要。

    败，都是败给自己，都是主帅的责任。

    骨子里是王道和霸道的均衡杂糅，有天无我，敬循天道而行事。

    将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈兵纵横，曰乱。

    将弱不严，谓将帅无威德也。

    兵无选锋，曰北。

    《孙子兵法》的作者不得不说，相当有东西的，古人真的就是古而已，其他的智慧处事方面与现在人无异，甚至更强，更有智慧！

    好事：更通透和从容了一点

    改进：超过2:00了