第351章 魏榆石头会说话(2/4)

套什么音乐。

    所以，夏商周时期，朝廷设置了一个管理乐技的官职，这个官职就叫“师”。到大周王朝时，称为师尹。

    于是，曾经当过师或者师尹的人，其后人便以其祖先的官职为氏，这便是师氏的起源之说。

    在大周王朝时期，由于音乐的特殊作用，人们尊称那些擅长乐技的人为师，这也是师姓的渊源之一。

    据史料记载，春秋时期中原涌现了许多师，如晋国师旷、师服，鲁国师乙、师襄，郑国师悝、师触、师躅、师惠、师叔，卫国师涓等等，皆为当时的着名乐师，精于音律。

    在中华神话传说中，有一位叫师延的上古神话人物。

    据说他精通阴阳，有着“拊弦琴，则地祢皆升；吹玉律，由天神俱降；听众国音乐，以审兴亡之兆”的神通，被称为中国历史上第一个乐神。

    既然是被神话了的人物，那师延的活动时期便久远了。在轩辕黄帝时期，师延掌管着朝廷音乐歌舞。据说，师延发明了九弦琴，这就是“箜篌”。

    我们熟悉的乐府名诗《孔雀东南飞》里说庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书”，就是指这个箜篌。

    箜篌之音甚美，据说可引百花争艳，万兽来朝。琴音激扬时，可令地动山摇。琴音宛转时，可引百鸟起舞。

    必须要提及的是，箜篌诞生于河南中牟县韩寺镇，那里至今还有一个古城村箜篌城遗址，有机会一定要去看看。

    可以想象的是，既然有一个箜篌城，那应该是古代箜篌的重要原产地。

    师延在黄帝时创作了传说中的清商、清徵、清角三支音乐，其中清商音凄美，清徵音悲怆，清角音壮烈。

    但清商、清徵、清角这三乐，唯有德者才有资格听之。有德者听之可以振奋人心，德薄者听之便是靡靡之音，甚至亡国，故师延也不敢轻易演奏。

    师延后来在听了夏王朝的音乐和商部落的音乐后，认为夏将亡商将兴，于是投奔去了殷商，被任为乐师。

    但到了大商王朝末年，他见商