第512章 毗那夜迦(2/3)

以为常、多见少怪，欲念之心自然也就消除了。

    欢喜佛的原型为古印度神话中一位象头人身的神，毗那夜迦。

    毗那夜迦是大自在天和雪山神女的儿子，传闻雪山神女为儿子庆生时，不慎忘记了邀请土星神沙尼，导致沙尼用目光斩下了毗那夜迦的头颅。

    大自在天看到后，随即派遣侍从难丁，去寻找一个有生命的头颅，好安放在儿子身上。难丁抵达天国都城，目光被因陀罗天帝的座骑大象所吸引，在一场激烈的战斗之后，难丁割下了象头，呈献给大自在天，于是，毗那夜迦就成了象头人身。

    毗那夜迦残忍成性，杀戮佛教徒，释迦牟尼派信徒化为美女，教导毗那夜迦，醉于女色的他终为美女所征服而皈依了佛教，成为佛坛上众金刚的主尊。

    在汉语中，毗那夜迦被称为大威德金刚、大威德明王。

    色即是空，空即是色，色不异空，空不异色。

    欢喜，并非指情欲之乐，而是降伏烦恼后的大解脱喜悦，来源于梵语俄那钵底，指破除无明障碍的究竟自在。

    相传，欢喜佛有数十种姿势之多。

    我相信世间会有圣人，多见少怪，会消除欲念之心，但我更相信人间多俗人，看了欢喜佛后更会浮想联翩。

    所以，北京雍和宫的欢喜佛，秘不示人。

    阴阳有别，男属阳，女属阴，老话说得好，没有耕坏的地，只有累死的牛。数十种姿势，简直就是杀人，没多大工夫，隔壁石窟内的喜悦之声就渐弱。再过一会儿，四名小喽啰进来，每人手中各捧了一个托盘，上面是刚才新虎、猛虎、独虎、四虎的四颗头颅。

    其中一小喽啰道：“一丈青令小的传话，刀枪无眼，还有谁愿意，可尽管入石窟欢喜。”

    要相信，这世上总有不信邪的，领兵山、勇将、大将军、二将，还有刘备、老张飞、关索、薛仁贵，依次进入，皆人头落地。

    小喽啰传话道：“还有谁愿意欢喜？”

    欢喜是欢喜了，可是命也没了。

    李过碰了下李自成：“二爹，这《