第0174章：在官守制？王锡爵：陛下不能赢，阁老不能留(1/6)

    禁中。

    六科廊、内阁值房前。

    数名内廷宦官正在清理翰林院编修吴中行、翰林院检讨赵用贤、刑部员外郎艾穆、刑部主事沈思孝四人用米浆糊在门上的奏疏。

    官员被逼得用米浆糊贴奏疏，实乃当朝先例。

    可惜，为时已晚。

    因四人的奏疏，言辞犀利，角度各有不同。

    还未被销毁，便传遍了京师的各个衙门。

    四人的奏疏，既是对张居正选择“在官守制”的反对，又是对冯保将反对奏疏强行留中或烧掉的抗议，且还打了一众不敢言事官员的脸。

    翰林编修吴中行的奏疏猛攻张居正的私德。

    他先从孝道入手。

    称张居正与其父几乎十九年没见面，而今其父逝于千里之外，已成永别，再不丁忧，实属不孝。

    “父子相别十九年矣，子之由壮至强，由强至艾；与其父从衰至白，从白得老，音容相睽，彼此未睹。而今长逝于数千里之外，遂成永诀。”

    之后，他又从礼制纲常入手。

    “贤者，礼义之宗也，矧位当天下之重任，则身系海内之具瞻，必正己然后可以正百官，而后可以正万民，其理有必然者。”

    直白来讲就是——

    丁忧守制乃是祖宗成宪，皇帝可以夺情留用，但臣子若答应下来，就是违背礼制，张居正若选择留任，就不配再任当朝首辅。

    相对于吴中行以“不孝不贤”攻击张居正的私德，翰林检讨赵用贤的奏疏，则是全篇都在攻击小万历。

    赵用贤认为，张居正一再请求丁忧守制，小万历不断“夺情”挽留，甚是不妥。

    此举，将会毁掉张居正积累多年的勋望。

    “陛下所以不允辅臣之请者，岂非谓朝廷政令赖以参决，四海人心赖以观法乎？辅臣之勋望积之以数年，而陛下顾败之于一日，臣又不知陛下何忍而为此也！”

    刑部员外郎艾穆与刑部主事沈思孝则是联名上疏，死谏进言，比前两人更加激进。

    “顷大学士张居正有父之丧，朝廷援杨溥、李贤事例，夺情勉留……纪纲风俗将大坏而不可反矣。矧今星变未消，火灾随继，天地祖宗之灵，所以儆圣衷者