第21章 迎风执炬，逆潮而上(3/5)

，大多数来源是因为战争或者欠债导致的。

    由于他们具备特定的技能和文化价值，如翻译、教育、医学等专业能力，这些奴隶可能被用作家庭教师、宫廷顾问。

    说是奴隶，但混得好其实能变成埃米尔或苏丹的宠臣。真就是应了那句话：能当苏丹的狗是莫大的荣幸啊。

    希腊医生或者东正教神父，在大马士革市场上虽然比较稀少，但历年来由于穆斯林同东罗马帝国的战争，也算是奴隶市场上的常客。

    反而是那两个意大利人，才是近百年来才出现在大马士革的新鲜商品。

    以前的大马士革奴隶市场，是见不到意大利人的，可由于十字军东征的缘故，现如今突厥人捕奴的对象，也成功增添了意大利人这个目标。

    毕竟，某种意义上来说，耶路撒冷王国是法兰克人对中东的殖民行为。

    那么意大利人城邦则是在对耶路撒冷王国，进行着商业殖民……

    意大利人城邦在耶路撒冷王国的社区，其实同租界区别不大，他们有自己的法庭、自己的法律、甚至还享有各港口的海关权益。

    东正教神父的全名是阿尔乔斯·索菲亚·德米特里乌斯，年龄约莫35岁，老家是塞浦路斯的。

    在一年前因为一次意外，得罪了自己上司的上司，被打发去了安条克处理事务，结果这刚到安条克还没些日子，就被突厥人给抓了……

    通常来说，像他这样的神父，一般会被突厥人去找教会勒索赎金。

    可自己得罪了上司的上司，也就是那位塞浦路斯皇帝，因而突厥人自然是勒索不到一分钱的。

    对于突厥人勒索不到钱这个事，阿尔乔斯早有预料。

    毕竟那位塞浦路斯皇帝的抠门程度，大家是有目共睹的，就连他女儿的赎金，这家伙都能拖欠个十来年……

    阿尔乔斯把这事给突厥人说了，但突厥人不仅不领情，反而还痛打了一顿阿尔乔斯。

    等那些突厥人勒索赎金的信一封封石沉大海后，那帮突厥大爷才意识到塞浦路斯皇帝是真抠。

    至于阿尔乔斯家里人，早就死绝了，要不是教会养着，阿尔乔斯都活不到成年。

    没奈何，这个就算把阿尔乔斯杀了也回不了本