第27章 要从石头的教堂中走出，替世人建立起心中的圣堂。(3/6)

主，都不该在农忙的时候出兵。

    哪怕是雷纳德，也不会违背这样的战争铁则。

    因而巴勒斯坦的五月，是祥和的五月。

    然而等这五月刚一结束，一封信，就被送到了盖里斯的手中。

    信中的内容很简单，大致意思是这样的：

    【今时今日，王国大战在即，身为雷纳德他的下属封臣，伊莎贝拉需要集结出500军队，提供5名骑士，参与今年战事！】

    【若伊莎贝拉愿意参与王国战事，雷纳德不仅将彻底割让北部领地，还将从新征服的土地中切割一部分授予伊莎贝拉。】

    念完这封信，盖里斯当着信使的面，就把信给撕了。

    雷纳德下属封臣？那家伙怎么一如既往的自作多情。真当盖里斯不跳出来造反，是因为怕了他雷纳德？

    至于打仗？开什么玩笑？现在的外约旦北部领地局势，不是小好、是大好！

    领地内各个选区议会都已经搭出来了，那些选区议会，实质上就是乡一级的地方自治实体。

    各个村庄推选话事人，参与进选区议会，维系乡村内部的秩序，制定相关的发展计划，统一训练民兵，并向盖里斯这边交“王权十一税”。

    盖里斯则派人去指导他们如何兴修水利，如何改良农作物生产，如何用新的神学替代旧的神学。

    这个时候，帕拉丁，还有教团的神官们，也就派上用场了。

    太平教团的教堂，不只是在内心的救赎上引导农民们，实质上还将起到类似农科站、赤脚医生、派出所……的作用。

    那些身披盔甲，手执长剑的帕拉丁，他们将如保罗所写的一句话般：【因为我们并不是与属血气的争战，而是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶势力争战。】

    他们的战斗远不只是在战场上，而更将是在同社会的不公、同不法、同恶徒、同瘟疫、同饥荒……作战。

    这就是帕拉丁、教团武士、圣武士、而非骑士。

    而且，在各个乡一级的议会搭建完毕后，盖里斯还要着手推动郡一级的议会搭建。

    按照目前盖里斯规划，日后耶路撒冷王国，从下到上，实质上是一个大量实体构成的