第14章 文化霸权(5/6)

任各项职位，以稳固王权。

    当路易十四说出那句“朕即国家”的时候，他认为自己就是法兰西国家意志的象征。

    可以说君主专制制度，本身就和地方封建贵族尿不进一个壶里。

    当然，盖里斯并不打算塑造出一个太阳王模式的君主专制国家。

    盖里斯选了另一条路。

    这条路叫做：为了国家，请国王充当偶像吧！

    别说什么反对偶像，盖里斯再怎么不喜欢个人崇拜，但他就是宗教上事实的偶像。

    甚至于他好如今还在南边扮演着人形吉祥物，去举行各种仪式，宣告着失地收复的成功。

    而在提尔，伊莎贝拉也扮演着吉祥物，出席提尔与阿卡这两座耶路撒冷王国重要城市的各项活动。

    纵然现在的伊莎贝拉尚未真正加冕，可由于她在民众中的活动更加频繁，与市民群体接触的足够多。

    而市民群体所反馈的许多问题，伊莎贝拉都会作为在斟酌商讨后，拟定相关的议案，或者以个人能力进行帮助。

    长此以往，许多提尔市民们，都开始只知伊莎贝拉，不晓得西比拉还在王位上。

    加上西比拉这些日子，长期病重，已经好长时间未在公开场合活动。

    对于基层的市民们来说，伊莎贝拉其实也都要成为无冕之王了。

    打击领主对领民的控制，把君主拟成国家的象征，以议会形式将权力集中。

    这也就成了盖里斯所能点头认可的情况了。

    就报纸情况进行了一些探讨，确定了报纸在舆论上的意义价值，以及为某些事进行铺垫外。

    房间里的众人，还交流了巴利安以及西比拉的病情。

    提到巴利安还有西比拉的时候，伊莎贝拉的情绪明显低落了许多，嘴中泛起苦味。

    不论西比拉与伊莎贝拉之间发生过多少矛盾，现如今都是她为数不多的血亲，最后的姐姐。

    至于巴利安，虽然并非亲生父亲，却也填补了她童年的空缺。

    这个时代，却就是如此，不论是否贵族或平民，长寿的都终归是少数。

    可以说，在所有人生命的终点，死亡都一视同仁的在等待。

    从大