第15章 阿拉丁的三个愿望(3/6)

步了。

    这里又不得不提一下伊斯兰文明中繁杂的头衔及其含义。

    大多数的伊斯兰头衔，基本可以分为两类，要么是政治上的、要么是宗教上的，或者干脆政教合一的。

    稍微排序一下，政治方面常用的，从上到下大致是：哈里发、苏丹、埃米尔、贝伊……

    哈里发是穆圣的继承人，理论上是帝国政教合一的领袖，在名义上乃天下共主，实际表现中，则类似天朝的周天子，随着时代越发衰败。

    1200年这个关头的巴格达哈里发，实际上乃巴格达一城之主，对外只剩下部分名义上的号召。

    苏丹则是力量、权威的意思，起初的时候实质上是帝国册封的总督，但随着哈里发权威的衰败，苏丹群体在实质上组建出各自的宫廷，成为独立君主。

    而埃米尔则比之苏丹劣化一部分，本意为军事统帅，原指哈里发派驻各地的统帅及总督，亦作高级贵族称号。

    在哈里发衰败后，大量的埃米尔如同苏丹一样，开始建立各自宫廷，成为独立君主。

    不过许多时候，苏丹自身也会册封埃米尔，而那些埃米尔，也时常因为苏丹的权威衰败，而日渐独立。

    至于贝伊一词，则同前面几个阿拉伯语头衔不同，是来自于突厥语乃“首领”或“酋长”的意思，阿凡提故事中所谓的巴依老爷，也是来自这个头衔。

    同样，由于苏丹的权威衰败，贝伊的独立性也会随着时间增强。

    在盖里斯看来，中东地区的这种政治格局，是一种极端不健康、非常混乱，比之王朝周期论还离谱的状态。

    甚至可以说，自打阿拉伯帝国崩溃后、或许直到奥斯曼时期，中东地区才算是真正意义上迎来长久稳定。

    在那之前的历代王朝，都可以随时随地、二话不说原地裂开。

    这自然也是盖里斯需要去解决的问题，或者说重新塑造的部分。

    其中的起点，就是盖里斯眼前的这座正在被围攻的城市——埃尔祖鲁姆。

    讲实话，盖里斯并不打算带着格鲁吉亚，对埃尔祖鲁姆发起武力攻城。

    以盖里斯的能力来说，他自己充当先锋的话，那么确实没人能在战场上拦住他。