190、五年之约，崔岘开封第一辩（中）(2/3)

玩儿花活儿。搁这表演左右脑互搏呢！行行行，你马甲多，你说了算。但转念一想，最开始大家喜闻乐见的‘双子星对决’，还真实现了！而一些古板老学究们，在听到这个辩论主题后，下意识蹙起了眉头。不对劲。有点怪。当然，此刻他们主要是不喜‘重训诂’这个说法。且对‘重心悟’嗤之以鼻。还没有意识到，‘重心悟’背后三个字暗藏的真实含义，有着何等摧枯拉朽的杀伤力。唯有台上的东莱先生，暗自心惊肉跳。乖徒弟，咱悠着点，悠着点啊！别一上来就掀桌子。为师真顶不住啊！好在，崔岘自己也懂‘徐徐图之’的道理。说完辩经主题后。他来到辩经台左侧。左侧，是小黑粉们站的位置。崔岘虽然还没开口，但严思远等人已经诡异明白了他的意思：站在左侧是贾邵，站在右侧是崔岘。而后自辩。不是？究竟是谁要看这种‘双子星对决’啊？搞笑！小黑粉们面无表情，但耳朵却不自觉支棱了起来。便见台上‘贾邵’开口道：“《毛诗序》溯子夏渊源。《孝经援神契》云：子夏传经，足见序乃圣学血脉！”这是在讨论诗序的价值。辩经台侧后方。开封府学正大门外，一位头发花白、颇有威仪的老儒，在听完‘贾邵’这番话后，笑呵呵点头：“善。”然而下一刻。便见台上的红衣少年郎，走向右侧，张口便驳斥自己道：“《汉书·艺文志》明载：毛公自谓子夏所传。”“此‘自谓’二字，岂非存疑？《论语》载子夏问诗，夫子唯启悟，未传定解。”那头发花白的老儒，脸色骤变。不仅这位老儒。台下有一个算一个，只要是读书人，甚至包括裴坚、庄瑾等人。都震惊的看向崔岘，简直不敢相信自己的耳朵。不是？刚才不是说好了，‘和而不同’吗？这也就前后脚的功夫，说掀桌就掀桌啊？还掀的如此猝不及防！苏祈、何旭四位才子，则是倒吸一口凉气。《毛诗序》真伪之辩，这些年也算是老生常谈。但两方打的再怎么激烈，也都始终无法真正动摇《毛诗序》的地位。直到今日。直到现在。‘自谓’二字，简直诛心！这意思，直说班固用‘自谓’暗指毛公托古！托古：假、借、冒。再直白来说就是：毛公借名子夏，强行攀扯圣贤以自抬身价。汉儒惯用挂名术，因此，这是假托圣贤之名行己之说。别人辩论：《毛诗序》究竟是否有问题。崔岘辩论：毛公这人不行，咱把《毛诗序》和作者毛公一起废了吧。刺