三百二十章 题眼(3/4)

小心如周文王。然而，自西方解兵，陛下弃置忧惧之心而不复思者，二十年矣……” 与兄长苏轼的制策不同，苏辙的制策令人看了是倒吸一口凉气。 不过这等犀利的辞锋倒也是令人浑身一震，看得后背湿出一身冷汗。 如今苏轼，苏辙开写后，章越仍未动笔，此番御试他倒真落在最后一个了。 章越不同于苏轼，苏辙，他构思起五百字的阁试可以轻巧作答，但三千字的御试，他要先想自己策问的题眼在哪。 在他看来古往今来最好的制科策对，即是董仲舒给汉武帝献上的天人三策。 这篇策问他反复读了好几次。 当时汉武帝也是如今日宋仁宗般诚恳求教，向董仲舒言，朕欲闻大道之要，至论之极。 章越想到，咱大宋落到现在这个地步，是皇帝的问题么？ 不是，退一步说来帝王将相并不是历史决定因素，更深一步是制度问题么？似近了一步。 然而制度更深一步，是这个国家的科学，技术，文化所决定。 君王的德与不德，官家又多纳了几个妃子，又建了几个宫殿，是儒家献策思路，约束君权不惜余力。 钱不够让皇帝自己多节约。兵不能打，让皇帝谨慎择将，官场吏治败坏，选一个贤人当宰相。 改革在于着眼人事。 如此策论自也是一等论调，不可贸然否定。 至少比起片面地指责制度，不去探讨制度背后俗成的原因，容易纸上谈兵靠谱。 故而还是从最上位者德行来讨论，这是最不容易错的方法。 所以为何董仲舒的天人三策能得到赞赏。 因为他的制策并非是应对权变之策，而是上总结历史教训，下能解决当前汉朝面临的问题。 但如今官家亲策，令章越走到如当初董仲舒一般的位置，他到底该说什么呢？ 章越此刻已想清楚题眼，最后一个动笔。 臣谨对曰。 陛下于庭策问于臣，求直谏献策，此非臣之愚钝所能明也。臣寒窗十年，谨案史书古今循环之治乱，浮潜人事之代谢，探讨三代以降之制度，观天命之所归，民心早有背向所附。 观天之道，执天之行，何也？ …… 章越于文中细谈之。 天道是什么？ 天地不仁，天地不仁以万物为刍狗。 说白了万事万物都要灭亡，从有序至无序，这就是熵增定律。 但人道，逆熵而行，说白了就是活下去，从无序至有序。无序是天性，不想工作，我想躺平，但有序是活下去，